南宋宰相韩侂冑重整武备，为岳飞平反，为何反而被《宋史》列为奸臣？

韩侂冑被列入奸臣，这是报应。因为在他把持朝政期间，把一大批政敌列为奸党名单。等到他被杀后，遭到政敌的反攻倒算，死后被插上“奸臣”的标签。你要把别人骂为奸党，别人就骂你为奸臣，能笑到最后才是胜利者。

对于韩侂冑这个人，我并不喜欢，因为他喜欢弄权，又没什么真才实学。他之所以能跻身权力最高层，主要是由于外戚身份，他是宋宁宗皇后韩氏的叔叔。在逼宋光宗退位、立宋宁宗一事上，韩侂冑是起到至关重要的作用。

韩侂冑与太皇太后及皇后都是亲戚，凭着这两层关系，得以出入宫禁，皇帝对他颇为信任。这使他的政治野心膨胀，想打倒宰相赵汝愚，大权独揽。当时赵汝愚是理学的忠实信徒，朱熹则是理学的代表人物。

为了打倒赵汝愚，韩侂冑先从朱熹开刀。他在宋宁宗面前说朱熹的坏话，称“朱熹迂阔，不可再用。”皇帝早就对朱熹的讲学早就厌烦了，听韩侂胄这么一说，遂下诏罢免朱熹。醉翁之意不在酒。韩侂胄的真正目标，乃是扳倒宰相赵汝愚。

要找什么理由攻击赵汝愚呢？韩侂胄研究半天，找了一个理由。自大宋开国以来，就有一条不成文的规定，宰相一职，不由赵氏宗室担任。由于赵汝愚是宋太宗赵光义的八世孙，韩侂胄指使人上书弹劾赵汝愚，称他“以宗室同姓居相位，将不利于社稷”，并告他“植私党”、“专功自恣”。这一击实在致命，赵汝愚被罢相。

韩侂胄打击赵汝愚、朱熹，实际上便与整个理学界结了仇。得罪读书人可不是好玩的。理学名士们纷纷上书请留赵汝愚，声讨韩侂胄。然而，书生毕竟是书生，怎么是玩权术的韩侂胄的对手呢？要么被贬，要么被流放。

老师被打倒了，轮学生上场。太学生杨宏中、周端朝、张道、林仲麟、蒋传、徐范六人，伏阙上书，为赵汝愚等鸣冤，言辞激烈。当然，靠鸣冤是打赢胜战的，很快六名太学生被流放到五百里外。

为了把这些道学家们彻底打翻在地，韩侂胄煞费苦心搞了一个伪学名目，攻击理学为“伪学”，也就是不正统、不地道的儒学。那么真、伪儒学的标准是什么呢？很简单，只要是攻击韩侂胄一党的，无论是不是理学家，统统打上“伪学”之名。于是乎，朝中同情理学者纷纷被罢，而严斥“伪学”者则加官进爵。韩侂胄进一步把伪学与奸党挂钩，你搞伪学，你就是奸党。

于是，宋代最大规模的党禁运动开始了。

庆元三年（1197年）底，所谓的伪学籍隆重出台，就是朝廷编制伪学名册，列入名册的伪学奸党共计五十九人。这五十九人中，有四人曾经担任宰辅，包括赵汝愚、留正等；有十三个曾担任待制以上官职，包括朱熹、彭龟年等；有三十一人担任过散官，包括刘光祖、吕祖俭、叶适等；还有八名士人，包括前面提到的“六君子”及朱熹弟子蔡元定等。

这就是所谓的“庆元党禁”。

看到这里，想必大家都清楚了，何以韩侂胄会被列入奸党。在宋代后期，理学兴起，成为后来数百年的显学。你韩侂胄竟然把理学斥为“伪学”，把理学大师斥为“奸党”，你不是奸臣，谁是奸臣。大家想想朱熹在政治思想史上的地位，就冲着韩侂胄迫害朱熹这点，就足以打他钉在历史的耻辱柱上。这就是古代的“奸臣观”。

与道学家相比，其实韩侂胄还是干了点实事，就是北伐。在北伐之前，他还在镇江修了一个韩世忠庙，并请奏皇帝追封岳飞为鄂王。然而，对于韩侂胄北伐，并必要评价太高，这是一次根本没有充分准备的北伐，最后不仅输得很惨，连韩侂胄自己都丢了性命，人头被拿去当作与金国谈和的筹码，也甚是堪怜。

第一:韩侂胄为岳飞平反深入人心，但是也得罪了部分委屈求全的小人。

第二:韩侂胄在任宰相期间，严厉打击朱熹及其理学。得罪了朱熹为首的理学派系及史官。以致其死后被史列入奸佞之臣。

第三:朝中有一帮偏安一隅的投降派、保守派对于韩侂胄的北伐持反对态度。

第四:韩侂胄北伐在政治上准备充分，但是军事上准备不足，最终北伐失败。

第五:韩皇后病死，失去了政治上靠山，使得杨皇后得以机会暗杀韩侂胄。

第六:金朝廷通过离间、收买等方式利用大宋朝廷奸佞之人杀死了韩侂胄。

第七:韩侂胄独揽大权期间，得罪了部分权贵，其中杨皇后就是其中之一。

第八:南宋朝廷偏安一隅的思想起主导作用，虽然一定程度上支持北伐，君臣不能同心协力一切也是徒劳。

第九:韩侂胄死后首级被送往金国，但是被给予厚葬，趁机羞辱了宋朝廷。

因此:南宋朝廷为了安抚金国，维护自己的利益不惜牺牲韩侂胄换取边境安宁，将其贬为奸佞之臣。

题目本身就带有严重偏见，凭什么支持和拥护岳飞的都是“忠臣”？凭什么主占派就是爱国？

没把握、能避免的仗还是少打为妙，生灵涂炭一点也不好玩。

题目本身就是错误的，头条很多人的水平有待大幅提高，很多人很盲目，只要涉及到岳飞的，都是好的，听不进半点意见，很显然水平很差。

韩为什么要替岳飞平反，岳飞对韩而言只是一个利用的工具 符号而已，没有实际意义，至不过是借岳飞的名义提振士气而。

韩为什么要北伐，目的是为了通过北伐打压国内反对力量，提升自己在朝廷的话语权。其时，他同朝廷反对派彻底决裂，进入你死我活状态，需要借助战争来巩固国内的支持，打压反对他的儒学人士。

战争本身没有好坏之分，只有合适的时机，合适的人，发动合适的战争才会赢。但战争有很大的掩盖性，容易为四肢发达，头脑简单的人所迷惑，认为只要是对外战争就是好的。实际上战争，性质正义，准备充分才是正确的。很多战争只是统治者利用的工具，可以提振民心，打击反对派，转移国内矛盾，凝聚头脑简单者的民心，即使失败也不用承担责任。而战争的付出是百姓，既要当兵死人，又要为战争提供所需。战胜了好处是皇帝及个别大将的，百姓有一个荣誉感。战败了百姓既要承担战争的付出，还要承担赔款等等一系列责任，战争与百姓有多大关系，百姓重要的是安居乐业。

韩有整军备战吗，北伐战争只是他利用的工具，仓皇出战，误国误民。

韩为什么是奸臣，最重要的是弄权误国，打压不同政见之儒学人士，在朝廷搞一言堂，搞白色恐怖，将宋朝最好的传统言论自由，上书言事无罪弃之不用，造成言路闭塞，朝廷听不到意见，无法有效治理国家，使国家大倒退。

所以借为岳飞平反来质疑韩是否是奸臣，以意图用韩北伐反过来说明我们的爱国英雄岳飞是完美无缺，是世界第一，显然不符合逻辑，是错误的。

韩侂胄是有名的权臣。他害死宰相赵汝愚，公报私仇，打击理学，排挤贬黜理学名家朱熹，历史上臭名昭著的“庆元党固”就是他的杰作。宁宗赵扩能当上皇帝，“定策之功”里有他的功劳，因而宁宗对他非常信任。他还是赵构老婆吴皇后的侄子。凭借这两点他在朝廷里专擅朝政，为所欲为。

他在宁宗时期发起了“开禧北伐”，这是事实。要知道他被列为奸臣的原因，就要知道他发起北伐的动机是什么？宁宗的韩皇后因病去世后，宁宗立杨氏为皇后，韩侂胄多次表示反对，便和杨皇后结下梁子。但是，他又害怕皇后日后报复，所以很担心。这时，他就想通过北伐去建立功名，只要建立了功名，扩大了势力，就谁都不怕了。

这就是韩侂胄北伐的动机，为了功名利益，为了不被皇后报复，去片面北伐，有点可怜又有点可笑。北伐的过程和结局不用多说，自然是失败。他的北伐还调动了两个诗人的诗兴。

他的北伐得到了宁宗的支持，他还请宁宗在镇江建了一座韩世忠庙，并追封岳飞为鄂王，启用主战派的辛弃疾为镇江知府。辛弃疾对这次北伐的目的看的很清楚，也意识到自己无奈的困境，在镇江北固山的北固亭写下了著名的《永遇乐·京口北固亭怀古》: 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去……凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？

听说要北伐，大诗人陆游很高兴，以诗言志: 中原蝗旱胡运衰，王师北伐方传诏。一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵。当得知北伐失败，宋金又签订和议后，陆游悲痛万分，又写下了《示儿》: 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。从陆游这里我们可以感受到百姓对北伐的期望有多高！

然而，韩侂胄的片面北伐是他政治投机的一场豪赌。赢了，他或许能达到他的投机目的。输了，就会变本加利遭到清算。再说，他的树敌太多了，不被列入奸臣之列恐怕很难。

宋史是元相脱脱编撰的，在元朝人眼里打胡虏的会是好人么？要是岳飞不被平反，在宋史里也跑奸臣传里去了。

我们翻阅《宋史》上 的韩侂胄传记，看到的是史官记叙的他的种种恶行：无功受禄。他是皇后的亲叔叔。有人说他："汝外戚也，何可以言功? 〃认为他是依靠关系而登上宰相之位的。独断专行、刚愎自用。他一日得势，就权欲熏心，常 常背着皇上，私自处理政事，作威作福。不自量力。他轻率北伐，为了抢夺功劳，巩固自己的地位，结果战败，误国误民。那么，他为什么会遭到当时众人的攻击呢?韩侂胄本来是皇后的亲叔叔，有皇后做靠山。但是他的侄女韩皇后不久便死了。他欲立曹美人为皇后，而宁宗却将 杨妃立为后。杨妃上台后自然对他心生怨恨，他的地位自然不稳，平添了许多政敌。南宋的政治环境下，君臣大多偏安一隅，没有进取收 复之心，这样的大环境使得韩这个主战派势单力薄，他力主北伐，收复失地，自然要遭到众人群起而攻之。他还力主要为岳 飞申冤平反，打击投降派的嚣张气焰，在当时的形势下自然不合时宜。再加上他的学术观点与道学派朱熹等人不和，更使得自己孤立无援。

那么，宋史中的那些记载是否属实呢?如果我们仔细 一看就会发现，他的那些所谓的恶行只不过是一些诛心之论，可以与岳飞的"莫须有〃相比了。我们可以看到，当后来昏庸懦弱的南宋君臣为了求和 而将韩储胄的项上人头献给金兵时，清醒的金人却赠给他〃忠谬侯〃的谥号，并厚葬之。我们可以想见，在南宋小朝廷之 下，所谓的忠臣、奸臣已经不再真实，黑白颠倒。众口铄金，积毁销骨，韩储胄究竟是忠是奸，只有清醒的人才知道。

韩侂胄(?一1207年)，字节夫，北宋名臣韩琦的 曾孙。光宗绍熙五年(1194年)，他与宗室赵汝愚等人拥立宋宁宗赵扩即皇帝位。宁宗即位不久，韩储胄就逐赵汝愚出朝 廷。从此，掌握军政大权达13年之久。当权的后期，发动了开禧北伐，曾取得一些进展。同年五月宁宗下沼伐金。但正式宣战后，南宋各路军队节节败退。开禧三年，史弥远等人谋杀韩侂胄，朝廷大权落入史弥远手中。嘉定元年(1208年)，史弥远按照金的要求，凿开韩储胄的棺木，割下头颅，送给金朝，订立了屈辱的《嘉定和议》。

可见某些爱国粉毫无立场毫无主见，他们只是人云亦云。

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