聂耳是昆明人，但昆明没有聂耳剧院而玉溪有，其中有什么故事吗？

我以前就讲过了，聂耳是红河州石屏县大瑞城人，母亲是玉溪新平漠沙人，玉溪聂耳的家，并不是聂耳真正的家，玉溪聂耳住居是聂耳舅舅的，只是聂耳住过，那么聂耳为什么会在玉溪住而不是在石屏住，我就讲一下，聂耳妈妈是少数民族，傣族，因为石屏人古代就做生意的，包括思矛的茶马古道都是石屏人走出来的。所以有石屏人克新平戛洒做生意，就把聂耳的妈妈带克石屏，嫁在石屏，因为石屏异龙湖里有些水草，可以用来喂猪。在聂耳很小的时候聂耳父亲到异龙湖里拿水草喂猪，不小心淹死在异龙湖里，当时聂耳妈妈是少数民族，好多人看不起人家，聂耳妈妈在石屏生活下不克，才投奔玉溪聂耳的舅舅家，聂耳读书也是舅舅家供读的，现在的聂耳故居并不是聂耳家的，只是当时舅舅给聂耳住，读书的地方，我早十多年前问过好多玉溪人，聂耳他父亲叫什么名字，可没有人能说得出来。我问了一些石屏人，大瑞城有没有姓聂的，个个都说有。根据我知道的一点故事，聂耳父亲死后，坟墓在石屏乾阳山上，可以克查正。

聂耳是人民音乐家，是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的曲作者。2009年，他被中国

朋友，聂耳，生于玉溪。

聂耳的确出生在玉溪，我妈妈的同事就是聂耳的亲戚，五服之内的，这是和本人亲口求证过的。

聂耳的妈妈是玉溪市新平县人，泰族，聂耳妈妈年青时能歌善舞；玉溪市本身就是民族音乐比较发达的地区，本地就有非常有地方特色的玉溪花灯戏，唱腔和用词都非常有特色，是江南传统戏剧的传承。聂耳从小就受到了民族音乐的熏陶和影响，没有无源之水。

聂耳全家后来迁居昆明，这也是真事。

聂耳，土生土长昆明人，祖籍玉溪。一生从来没去过玉溪!但是作为昆明人也不会去与玉溪人计较这些。

聂耳是玉溪人，年幼时随母到昆明开药铺，家里还算富足，住昆明甬道街。后来参加由云南乡绅组织的青年学团到上海学习。聂耳为人活泼，接触到西洋乐器后，打开了他的音乐天赋，创作了不少经典乐章，除了 义勇军进行曲，还有 大路歌、金蛇狂舞等经典。

云南玉溪方言中，不会发g、k、h这三个声母音，聂耳到上海时学习上吃了不少语言交流的亏。后来，自己每天早晨独自出去练习发音，快速学会上海方言和国语。

后来，到日本游学，在仙台下湖游泳，不幸溺亡。时年二十一学。

看看人家的毕业证上写的是什么就是什么，何必纠结。

籍贯是指出生地也就是户口所在地，祖籍是父辈的出生地，现在也是这样的。按户籍制来讲聂耳应该是昆明人，他在昆明出生学习成长，要是都按祖籍来管理么昆明市没得那么多人口了。

聂耳是昆明人，祖籍玉溪！