历史上真的有包拯这个人吗？

包拯，999年在庐州合肥出生，字希仁。是北宋时期名臣，也是一代清官。

历史上的北宋仁宗年间在河南开封（东京卞梁）有个包青天是真的。但他是不是长的特黑无从知晓。

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。

天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使，后入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。知谏院时，多次论劾权贵。再授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 ，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

概述内图片来源：《历代圣贤名人像册》

前言

在史书记载中历史上确实有包拯这个人，但是至于其的肤色是不是电视剧中呈现出来的肤色，史书中是没有记载的，只是民间传说其黑面，所以称之为“包青天。”在史书《三侠五义》中记载：

包拯在电视剧中的形象也是最接近的，电视剧是直观的给我们呈现出了包拯的形象，历史上的保证也是铁面无私的，进尽忠言，虽然仕途也有不顺的时候，因为古代的时候总有一些小人想尽办法除掉自己路上的障碍，包拯又是铁面无私，所以被奸人陷害也是在所难免。在《中国通史》中记载：

在庆历新政的时候，包拯提出了《七事》，主要就是7个方面的建议，包拯进尽忠言，朝廷深知包拯的衷心，根据现实的观察，认为包拯的言语确实符合时局，因此他的建议多为朝廷采纳。保证不仅是一个处江湖之远则忧其君的人，还是一个关心百姓的人。

在任地方官的时候，体察民情，多为老百姓排忧解难，鼓励地方冶铁业的发展，包拯所到之处经过治理，经济都发生了很大的变化，而且包拯多为百姓称赞，可以说是一个廉洁的地方官员了。

而包拯最出名的就是判案，当时包拯在家乡出任知府的时候，很多的亲戚朋友以为自己有了依靠，便开始欺负百姓，包拯见此状，并没有包庇，而是选择了依法办事，处罚了一个舅舅之后，亲戚朋友都不敢胡作非为了。

在断案的时候保证也是有独到的眼光，宋代的时候杀牛是犯法的，但是有一天一个人就悄悄的割掉了牛的舌头，牛的主人去官府报案，包拯让其把牛杀了，结果割牛舌头的人自投罗网，没用吹灰之力就将割牛舌头的人抓捕归案，很多人说牛杀了不就等于犯法吗？但是这么想割了牛的舌头，牛不能吃草，这就是等于借鉴的杀害牛的性命，所以说包拯这一招真高明！

包拯在历史上是真实存在的，而且此人也是廉洁刚直的，在《宋史》中欧阳修对于包拯就有所评价：“向者仁宗时，包拯最名公直。”史书上的记载我们不能磨灭，但是对于包拯的肤色史书是没有详细记载的，而电视剧中呈现出来的黝黑肤色，虽是民间传说，但是电视剧的塑造也是合理的。

《三侠五义》

《中国通史》

《宋史》

有

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。

天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。

授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。

嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 ，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

有。

包拯（999-1062）自希仁，芦洲合肥人（安徽合肥），北宋天圣五年（1027）进士。

中进士后，因父母年事已高，不忍远去为官，直到双亲相继去世，守孝完毕，才在亲友的劝说下为官，期间长达十年之久，故以孝闻于乡里。

宋景佑四年（1037），任天长（安徽天长）知县，颇有政绩。任满后，调任知端州（广东肇庆）。回京任监察御史里行，又改监察御史，为「言事官」，对处事不当，行事不法的官僚，都可以进行弹劾。为惩治贪官，自庆历四年（1044）廿八月，他向仁宗上疏《乞不用赃吏》，认为清廉是人们的表率，而天赃则是「民贼」。包拯七次上书弹奏江西转运使王逵，揭露他「心同蛇蝎」，残害百姓。并严厉批评宋廷的任官制度。皇佑二年（1050）至三年间，包拯知谏院，曾三次弹劾外戚张尧佐，审清妖人冷青冒充皇子的特大诈骗案，震动朝野。

包拯在历官三司户部判官及三司副使期间，先后出任京东，陜西，河北等路转运使，每至一地，都以减轻民间负担、改革弊政、发展生产为己任，提出了「宽民利国」的经济思想。多次为了国家大事，说了皇帝不爱听的话，论斥权幸大臣，请求罢去皇帝赐给亲信官僚们的恩宠，一切改由主管机构正常渠道进行。他将唐朝魏征给唐太宗的三道奏章写出来，呈给宋仁宗为座右铭，时刻警惕，以国家大事为重。请求仁宗虚心纳谏，分辨是非，不要搞「先入为主」，偏听偏信，而要爱惜人才，除去苛刻，严正刑禁，禁止妖言邪说，不随意大兴土木，如此等等，朝廷多采纳施行。

嘉佑元年（1056）年十二月，朝廷任包拯权知开封府，他于次年三月正式上任，至三年六月离任，前后只有一年有余。但在这短短的时间内，把号称难治的开封府，治理得井井有条。敢于惩治权贵们的不法行为，坚决抑制开封府吏的骄横之势，并能够及时惩办诬赖刁民。

由于包拯在开封府执法严明，铁面无私，敢于碰硬，贵戚宦官也不得不有所收敛，听到包拯的名字就感到害怕。儿童妇孺们都知道包拯之名，亲切称呼他为「包特制」。开封府广泛流传着这样的话「关节不到，有阎罗包老。」用阎罗比喻包拯的铁面无私。

宋嘉佑六年（1061），他官至枢密副使，次年五月病逝，「京师吏民，莫不感伤，叹息之声，大街小巷都可听得到。」朝廷赠官吏部上书，有「奏仪」十五卷传于世。

注﹕以上摘自《北宋史》。

有，北宋著名大臣！！为人正直，直言不讳，是个能吏！！当然，收入很高！

历史上确有包拯此人，是北宋人。历史上的包拯与电视剧上的形象不是很一样。其真人以廉洁著称、执法严峻，不畏权贵。