《葵花宝典》是不是《九阴真经》？

真不知道这两门武功到底哪儿有相似之处。

《葵花宝典》的创始人是前朝太监，《九阴真经》的创始人是一个文官，还做到了类似于今天的市长的职位。虽然这两本书大致都是出现在宋朝时期，但是这两个人的身份是天差地别的，肯定不是同一个人。

（PS：《葵花宝典》出现时期推测：岳不群说华山派建派300余年，倚天中鲜于通说华山派建派百余年，倚天是元末时期1300年，所以笑傲大致在1400年以后。方证说葵花宝典三百年来无人学会，所以最晚是出现在1100年，大致和黄裳同时期。

《九阴真经》创始人黄裳是在刻录《万寿道藏》的时候无师自通学会了武学，后来参悟了四十余年的破敌套路，最后成了《九阴真经》，他的根本是道家法门。而《葵花宝典》，欲练此功，必先自宫的先决条件，也肯定不是道法自然的道家法门所应该有的，这两本书也肯定不是一个体系的。

《九阴真经》是天下武学的总纲，内功，轻功，刀法，剑法，拳法等等都有所涉猎，天下高明的武功的原理都超不过这本书。而《葵花宝典》的奥义在于快，快到所有人都反应不过来，有破绽也来不及抓住。这两本秘籍的方向也是不同的，《九阴真经》偏向大而全，更多的是中心理论。《葵花宝典》是极致，将快发挥到极致。

所以这两本秘籍绝对不是同一本。

当然不是，笑傲江湖

【快答】绝对不是。

原著明确写：葵花宝典前朝太监所创；九阴真经黄裳所创——黄裳不是太监。

功夫不同，葵花宝典功夫第一是切，第二是快，第三是诡异；九阴真经则是宣讲道教修养大道，有练气，化形，疗伤，等等。

有此二点足矣

当然不是了。《九阴真经》是道门正宗武学，其实就是中华道藏，比如里面包括《道德经》、《南华经》、《黄庭经》、《列子》等等道学理论经典。

《葵花宝典》是太监所著，是没生殖器的男人专门练的功夫，既称自然，那为什么要改变人的自然生理？

因此这两部武学不可同日而语。

按小说的描述，《九阴真经》的作者是黄裳，是南宋时期文官，编写《道藏》时，从中悟出的强身健体的练气法门。

而《葵花宝典》武功的具体作者不详。说是前朝太监所创，疑似三宝大太监郑和所创，按《笑傲江湖》小说的描述，《葵花宝典》与林家的“辟邪剑法”系同根同源，林家的“辟邪剑法”的创始人是林远图是根据《葵花宝典》残篇所创。

不是，练九阴不用自宫的。

应该不是。

1.作者之分：《葵花宝典》是金庸武侠小说中一种异常厉害的邪门武功。创作者据说是前朝太监，金庸先生也没有明确说过这个前朝太监到底是谁，这个前朝到底是哪一朝。而《九阴真经》却是明确地说过，作者是北宋徽宗时期的黄裳，宋徽宗收集了天下道学经典五千卷，命令黄裳用雕版印刷术刻之。 后来却从这些书籍之中悟出了高深的武功，并在报灭族之仇后隐居著书，成就了这本天下闻名的《九阴真经》。因为黄裳是个文官，却不是太监，可知两本书不同。

2.内容之分：《葵花宝典》因为是太监所创，注重气、剑。即上部练气，下部练剑。男女皆可习练。因为气要走全身，串行上下之体，男子便必先自宫以顺其行，方得稳固真气。而女子练血，便少去这自宫之法了。当大成之时，可以气御针，威力极强，但心性行为却变得喜怒无常、不男不女的了。黑木崖大战中，无敌的东方不败便以此术吊打令狐冲、任我行、向问天等高手。可见此功之高。炼成不易，虽有岳不群、林平之练得分卷《辟邪剑谱》，却都是皮毛而已，大成者只有东方不败了。

《九阴真经》则有些不同，更多的像一本武功大全。虽然也有内外之分，却不至于分得那么杂。分上下两卷，上为内功，下为武功。一些诸如点穴、龟息大法、缩骨功、移魂大法、摧心掌、九阴八骨爪、鞭法、大伏魔拳等神功花样繁多，应有尽有。练得此功一门的有王重阳、周伯通、梅超风、郭靖、杨过、郭襄、周芷若等，其中以王重阳为大成者。