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点击 568回答 10 2022-07-24 21:25 IP属地 局域网

广西崇左农村有什么丧葬习俗?

已解决 悬赏分:30 - 解决时间 2022-07-25 02:08
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支持 0 反对 0 举报 2022-07-24 22:35 IP属地 局域网

在广西崇左农村丧葬基本大致分为两种,一种是土葬,另外一种是洞葬(顾名思义就是葬在山洞中)。随着中国城市化的发展,火葬已经成为了主流,但那毕竟都是城里人才采用的丧葬方式。火葬的好处就是节省用地,也节省了时间。

不仅仅是广西农村,相信全国的农村,尤其是汉族地区基本都是采用土葬的方式,毕竟自古以来土葬一直都是汉族人民采用的古老丧葬方式。广阔的农村土地给土葬提供了充足的空间用地条件。同样的道理,在广西崇左农村大部分都是采用土葬的方式,只有极少部分少数民族采用的是山葬或者洞葬的方式。

就拿我亲身经历来说吧,我们村有汉族也有壮族,汉族普遍采用土葬。亲人去世的时候,都会准备一口棺材,同时要几个人去野外去选一个位置不错地方挖好土坑。一般出殡的时候,基本都是由族里的十来个年轻力壮的人一起扛棺材,亲人身穿白色丧服,外人基本都要在手臂上绑上白条,男人扛棺材,女人手拿着用于丧葬用的纸马、纸屋,发现到现在连电脑手机都有,然后组成丧葬队伍。

在沿路过程中,专门有人在路两边撒百色粉末,丧葬队伍前面领路的是一两个老人,一路上都是哭着的,具体的意义就不得而知。现在貌似已经不像以前那么有仪式感了,到丧葬的地点后,一般亲属都会在挖好的坑旁边下跪。旁边的人都会现在挖好的坑里,烧纸钱纸质的马、房子、电脑等等,差不多的时候才开始把棺材放进去,然后填土;并在坟头上放一张老凳子,具体的含义,当时比较年轻也没真正问过长辈,这样基本的仪式就走完了。

那时候感觉葬礼根本不像葬礼,而且请了一大堆人还吃大鱼大肉,葬礼期间难道不是吃素的吗?过世的人下葬满三个星期后,族里的人又开始聚在一起吃饭,当地俗称过三七。对于小孩子来说,那是一件快乐的事情,可以吃大鱼大肉,才不管其他的呢。

除了土葬,当地的少数民族还流行一种叫洞葬,不过现在已经很少了,只有才比较偏僻的山区才有的丧葬方式。就拿我们村来说吧,我们村有一支少数民族,虽然谁=说是一个村的,但是汉族普遍沿河分布,居住平原地带,而少数民族基本都是住在山区。既然是山区,那么多山少地是最大的自然条件现状。为了节约耕地,很多少数民族的葬礼就选择在山洞中,人死后放在棺材中,然后把棺材统一抬到一座山洞中,也不需要掩埋,就这样常年存放着,这就是所谓的洞葬。

其实不管是洞葬或者土葬,甚至是天葬、海葬、火葬,都跟周边的自然地理条件分不开的,有什么样的物质条件就决定当地存在什么样的丧葬方式,存在即合理。

  • 匿名
支持 0 反对 0 举报 2022-07-24 23:49 IP属地 局域网

广西壮族丧葬习俗与汉族有很大不同,壮族人死后,家里人首先放三声炮,表示家里有人死了,意在向村里人报丧。同时,主家会派人向亲戚报丧,请道公(相当于和尚)做道场,为死者超度亡魂,着手办理丧事。

村里人听到三声炮响后,都会主动到主家帮忙办理丧事。这时,孝男孝女及族人会披麻戴孝,带上竹筒或小水桶,到河边或池塘边放声大哭,向水中仍几枚硬币,并汲水回来浴尸,俗称“洗礼”。男的要戴上新帽,女的则裹上头巾,接着给死者穿上新衣新鞋,并往死者口中放入一枚硬币,意思是让死者干净体面的到另一个世界去。

一切完毕后,由道公选择吉日入殓。入殓前,先往棺中撒一层草木灰,再铺上一层白布,将死者抬入棺中,然后用白布罩上,并使布角露于关外,最后,用大钉将棺材钉死钉牢。这时候,儿女和族中的晚辈要放声痛哭,以示与死者的生死诀别。入殓后,要将棺椁放入正屋中 ,棺前设一方桌,放上死者牌位,点燃香烛,由子女日夜轮流守灵 ,停丧一般是三到五天。

出殡的日子由道公决定,多在下午进行 。由亲属中一人手提装满纸钱和爆竹的篮子走在前面,一边走,一边燃放爆竹、撒纸钱。道公紧随其后,一面敲锣打鼓,一面手持利剑开路。孝男孝女则扶着灵柩跟在后面嚎啕大哭。行进途中,棺材绝不能落地。

到墓地后,道公会将带去的一只公鸡捧在手中转上几圈,放入墓坑内,以卜吉凶,还会把带去谷物抛向空中,祈求死者到另一个世界能过上丰衣足食的生活。随即把棺椁放入墓坑中,子女会象征性往墓坑中撒入一些泥土 ,俗称“圆坟”。接着帮忙的乡亲会把墓坑填平,筑成一个坟堆。回来的路上 道公不再敲锣打鼓,孝男孝女不能再哭不能回头。回来后,大家会用装满桃叶的水盆里洗手,以示辟邪。主家会给帮忙乡亲准备丰盛的酒席,吃完饭后就各自回家。

与汉族不同是:壮族人在死后三年,要选择良辰吉日,重新开棺拾骨,按照从脚到头的顺序,装入陶罐中,俗称拾骨葬。他们认为只有这样,才能让先人的灵魂从地下回到地面 ,以便逢年过节时能回家与亲人团聚。拾骨完毕后,会请风水先生,选择一块面南背北的宝地,再次隆重的安葬逝者。

尽管壮族与汉族的丧葬习俗有着很大不同,但殊途同归,无不表示对生命的敬畏对逝者尊重与哀思。随着时代的发展,以及火葬的推行,壮族的丧葬习俗也趋于简化 。只有在偏远的山区,还能看到原汁原味的丧葬习俗。

  • 匿名
支持 0 反对 0 举报 2022-07-25 00:38 IP属地 局域网

据了解,在广西崇左农村丧葬基本大致分为土葬和洞葬(顾名思义就是葬在山洞中)等两种丧葬习俗。随着中国城市化的发展,火葬已经成为了主流,但那毕竟那都是城里人才采用的丧葬方式,目的就是为了节省用地和时间。而广西崇左农村大部分跟广西其它地方一样,都是采用土葬的方式,只有极少部分少数民族采用的是山葬或者洞葬的方式。

在广西比较大的民族主要是汉族和壮族,汉族普遍是采用土葬。亲人去世的时候,都会准备一口棺材,同时要几个人去野外去选一个位置不错地方开山挖好土坑。一般出殡的时候,基本都是由族里的十来个年轻力壮的人一起扛棺材,亲人身穿白色丧服,外人基本都要在手臂上绑上白条,男人扛棺材,女人和儿童手拿着用于丧葬用的纸马、纸屋,花圈等,而且到现在发现就连纸扎的电脑手机都有,然后组成丧葬队伍送死者还山。在沿路过程中,专门有人在路两边撒百色粉末,丧葬队伍前面领路的是一两个老人,一路上都是哭着的。现在貌似已经不像以前那么有仪式感了,到丧葬的地点后,一般亲属都会在挖好的坑旁边下跪。旁边的人都会在挖好的坑里,焚烧纸钱纸质的马、房子、电脑等等,差不多的时候才开始把棺材放进去,然后填土拢堆成坟,就这样基本的仪式就走完了。但出殡下葬都是要选择黄道吉日的,都比较注意讲究个时辰。

除了土葬,当地的少数民族还流行一种叫洞葬,不过现在已经很少了,只有比较偏僻的山区才有的丧葬方式。由于少数民族基本都住在山区。既然是山区,那么多山少地是最大的自然现状。为了节约耕地,很多少数民族的葬礼就选择在山洞中,人死后放在棺材中,然后把棺材统一抬到一座山洞中,也不需要掩埋,就这样常年存放着,这就是所谓的洞葬。其实不管是洞葬或者土葬,甚至是天葬、海葬、火葬,都跟周边的自然地理条件分不开的,有什么样的物质条件就决定当地存在什么样的丧葬方式,也就是所谓的存在即为合理。

  • 匿名
支持 0 反对 0 举报 2022-07-25 02:08 IP属地 局域网

首先说下在广西崇左市居住的百分之八十左右都是壮族人,在社会高速发展下,好多地方都实行了火葬,改变了千百年来的习俗,只有一些少数民族还保留着一些习俗,人都会生老病死,在崇左丧葬习俗至今还有两种一种是土葬相信大家都知道,还有一种就是洞葬(顾名思义就是葬在洞穴里)不过这个基本很少用了,因为现在好多地方都开发了,很少有无人踏进的山林了,首先讲一下习俗的流程

第一点:报丧

壮族人在人死后家里会首先放三声炮,表示家里有人去世了,同时主家派人到外家及至亲者家里报丧,

第二点:洗礼

死者主家报丧后,族内男女自动的到主家里帮忙,族人披麻戴孝,带斗笠,携带竹筒式的小水桶到河边哭,然后扔几枚钱于水中,在取点水回来浴尸,有亲属给死者擦拭身体,俗称洗礼,死者是男的给他剃头发,是女的给她梳理头发,然后穿上新衣服和鞋子,男的带上新帽子,女的包好头巾,其实大致和汉族的差不多同样都是,给死者修面,整理妆容,换上新衣新裤新鞋子,这样走的更体面

第三点:入殓

在主事者到来后,一般都是族内德高望重的长辈担任此项,然后儿女到齐后,有主事者选吉时把尸体放入准备好的棺材中,现在也简化了很多繁琐的程序,最后到入土为安

  • 匿名
支持 0 反对 0 举报 2022-07-25 02:29 IP属地 局域网

广西崇左农村我家那边的话都是土葬的!亲人陪着失去的人守孝三天三夜,每天晚上都是煎熬啊!又哭声一片,睡觉也不得啊!还要准备好多菜给来悼念的亲朋好友!反正都是泪(累)。。。

  • 匿名
支持 0 反对 0 举报 2022-07-25 03:30 IP属地 局域网

我们崇左一般都是土葬跟火葬

  • 匿名
支持 0 反对 0 举报 2022-07-25 04:07 IP属地 局域网

每个习俗不一样,都是老一代传下来的。

  • 匿名
支持 0 反对 0 举报 2022-07-25 04:51 IP属地 局域网

提到丧葬我就想起了我最爱的爷爷,孙子好舍不得你!爷爷要走的那一晚,我还在读高中,清楚地记得那天晚上,宿舍已经熄灯了,我也已经在床上准备睡觉突然班主任很匆忙的跑到我宿舍来告诉我你爸妈刚刚打电话来说:你爷爷身体出现了点问题,要我赶紧回家,当时我的心就一紧,回家的路上就不自觉的哭了起来!

在我国丧葬是一个比较敏感的话题,亲人的离世都带着压抑的气氛和伤感,可是人都有那么一天的到来,这也是我们不得不接受的事实!

广西壮族的丧葬习俗:

1、送终、入殓 病人病危,一般亲生儿女要临榻送终。如有子女外出未归,死者不能入殓。亲人给死者剃头、洗身、换新衣,并在死者口、眼、肚各放一枚铜钱,用白布裹体,安放厅堂,鸣炮三声,通报家族,待外家到场,装棺入殓。

2.报丧 由丧家长者派人向亲戚报丧。报丧者必须说明死者年龄、归山日期。

3.悼唁、守灵 装棺入殓后,孝男孝女一律披麻戴孝,席地坐在灵柩两旁,守灵期间,亲生子女一律斋食。请法师超度亡灵,设坛开吊。在死者埋葬前一天,亲朋好友祭三牲果品,读祭文,以追念死者功德。

4.出殡 出殡前,孝男跪拜于地,让灵柩从身上掠过,长子引幡,亲友后跟,在路口让外家“拦路祭”,沿途放鞭炮,撒纸币。在过桥或叉路处丢下白布和硬币为买路钱。埋葬时孝男用嘴巴衔泥放在棺材上边,以表不忘父母隆恩之情,送殡回来,凡送殡者用柚子叶洗手,以消秽气。

5.解斋 送殡者解斋饭,先请法师入餐,后到孝男孝女,再到外家,后到众人,管帐人及时公布参加解斋名单,如解斋人数太多,丧家可把饭菜酒摊到邻近家族兄弟家,尽可能不误远道亲友进餐,做到有条不紊。

6.守孝 父母死后,孝男孝女一般在死者归山后七天内不外出做工,在家守孝,每天到坟前烧香祭拜。晚上睡觉不能在床上睡,席铺地板睡,头三晚每晚做汤圆祭拜神台,以表思念父母灵魂。

  • 匿名
支持 0 反对 0 举报 2022-07-25 05:08 IP属地 局域网

这里要把背景说明一下:2003年1月22日,自治区人民政府撤销南宁地区,设立地级崇左市并调整南宁市行政区域,将原来的崇左县改称江州区,管辖扶绥、大新、天等、龙州、宁明县和江州区,代管县级凭祥市。我们这里所说的广西崇左,指的是崇左市,而不是2003年之前的崇左县。

现在的崇左市,包括1区1市4县。崇左市有壮族、汉族、瑶族、苗族、侗族、回族、水族、土族、藏族、彝族、仫佬族、蒙古族、维吾尔族、布依族、朝鲜族、满族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、佤族、畲族、羌族、毛南族、仡佬族、怒族、京族、塔塔尔族等25个民族,他们的丧葬习俗是各不相同的。但是,壮族、汉族等大体上的丧葬习俗是一样的,有以下几个习俗:

父母病危时,子女要守护在父母身边为他们送终。断气后,把尸体移到地上,在地上铺设床铺。 屋顶揭开一块瓦为天窗,让阴魂飞上天。丧家放纸炮3响报丧,让村里人知道。全村人都来帮忙,有的去报丧,有的去采买,有的去要棺材,有的去请师公、道公等。全家亲人痛哭一阵,孝子为死者洗身,更换新衣、鞋、袜,死者右手握新手巾,左手握糕饼,全身盖上白布,不露头脚, 这叫“大殓”。大殓后,由孝子和家人将尸体放入棺材。棺材底铺有白布、硬币等。盖棺时,再放纸炮3响。棺材上下点小油灯3盏,棺材前面设有灵台,上面摆有灵屋、灵牌、香炉、果品、三牲和纸做灵帐, 帐上写有“孝思堂”3字。要择吉日下葬。停柩时间,快则三、七天,迟则二十一天(现在多数二、三天)。在停棺期间, 孝子睡地铺矮床守灵,不得娱乐,每天早、晚两餐由孝子、孝媳向灵牌上饭举哀。即日择吉成服,门外挂纸钱,贴讣告,把家祭、发丧、安葬时间通知亲友前来吊唁。由成服之日起,孝子、孝媳、女婿和家人按丧制分别穿上白色孝服,披 麻布、包白头巾、穿草鞋、戴篾扎的白纸帽,孝子、孝媳手执用白纸绕成的孝棍。亲友来祭奠时,孝子和家人匍匐在棺两旁答礼举哀。亲友送来輓帐、赙仪,丧家答给白布一条 (送葬 时包头用) 。安葬前一 天,举行家祭,富有之家杀猪宰羊祭奠,贫者祭以三牲酒肉。行礼时,全家举哀,读祭文。 出殡这一天,请道公超度,亲友先奠酒,后孝子家人祭,每人奠酒3杯,倒入装有米饭的瓦罐里(俗名“粮食罐”)。奠酒后,亲友将棺材抬出门。抬灵柩习惯用8员,烧纸炮3响,所有棺材、灵台、供品、輓帐等都由亲友帮助料理。出殡时,火把在前,为死者开路,孝子手 捧灵牌前行,女婿跟随,次是挽帐和送殡的亲友,棺材后面是孝媳和女亲友等。沿途放纸 炮、 撒纸钱, 一般戚友送到半路返回,孝子和直系亲属送到葬地。棺材人冢前,先由道公 (现改由亲友)以铜元7枚在冢内摆成七星形,然后念词把公鸡抛到冢里去,待公鸡跳出后, 才把棺材和“粮食罐”放入冢里。这时孝子全家每人掏泥土抛入冢内,然后垒盖土堆成墓, 摆三牲,即告埋葬完成。烧炮竹行礼后,把灵牌抬回,叫做“回灵”。即日由丧主备办酒席, 酬谢亲友。出殡后,孝男孝女并不能马上除服(也叫“脱孝”,即脱去孝服的意思)。有的过3朝脱孝,有的7日“除服”,有的1、3年。除服那天, 具三牲酒醴对亡者灵牌祭祀,将灵屋、灵帐焚化,灵牌移到祖先堂上安放。由除服这天起, 孝子和家人脱孝服,改穿常服。解放后,群众对丧葬仪式中过于繁琐、浪费和带有封建迷信 等陋习,自觉地进行改革,简化葬礼。对革命烈士和国家干部、工人死者则举行追悼会,寄托哀思。现在也有对死者改土葬为火葬,治丧从简。

  • 匿名
支持 0 反对 0 举报 2022-07-25 06:32 IP属地 局域网

这是历史遗留,

还有民间风俗文化,

对逝者尊重。

对生者鼓励,积极生活,

生老病死,这是大自然规律,法则,

阿弥陀佛,善哉善哉

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