珠宝与文玩，你认为哪个更有收藏价值？

以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助

文玩的含义古今可谓是差距甚远，文玩一词最早出现在康乾盛世那时候国富民强、人民安居乐业，文人雅士寄情于山水之间吟诗作对成为流行！人们将文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的印章、镇纸、笔筒等物件称之为文玩，现代文玩则因为受到佛教文化的影响较为深远所以多为不同材质的佛珠手串！如果说古代文玩充满书生气那么现代文玩则更具佛性！那么珠宝与现代文玩哪个更具收藏价值呢？

现代文玩因为受到佛教文化影响较为深远所以更多的是佛珠和手串，因为佛珠手串主要是佛教信徒和修行僧人必备的物品之一，其主要作用是在念经诵佛的过程中计数，也就是说它其实就是一个计数器！至于文玩的包浆和玉化只是佛教信徒和修行僧人在虔诚的盘捻过程中意外发现的事情，其初衷只是觉得菩提类佛珠简单方便、结实耐盘而已！然而时间却赋予了这些虔诚的人们手中的信物另种美。现代文玩虽然品类繁多但是主要还是以佛珠手串为主！而在众多品类的佛珠手串当中菩提类佛珠又是极具现代文玩代表性的佛珠手串，因为现代文玩的核心就在于盘玩性和包浆之美这两件事儿上这两件事儿菩提类文玩可谓是集其大成于一身，不仅盘玩性极佳同时包浆红润玉化通透美艳至极魅力十足！

提到收藏这件事儿更多的依附着价值的提升！那么作为主流的现代文玩菩提类佛珠手串和珠宝哪个更具有收藏价值呢？这个问题的答案其实显而易见，菩提类的佛珠手串基本就是树籽，其本身有着作为收藏品的劣势就是稀缺性，菩提类佛珠手串只要是树还在每年都会产出！至于说盘玩后的老菩提佛珠则更是难以实现其价值，主要这个“老”字就得有个近百年的历史！现代文玩兴起到遇冷满打满算才十几年，哪里来的老珠子？即便将木质类的小叶紫檀和海南黄花梨以及宝石类的蜜蜡、南红玛瑙、绿松石等等加在一起跟珠宝比起来也是勉强打个平手，珠宝在收藏价值上是绝对有优势的！但是文玩也并非一无是处，只是文玩的收藏伴随着更多的是商家的炒作，如果没有炒作文玩的价值并不会很高！可是文玩有着珠宝无法比拟的文化底蕴，深远的佛教文化作为现代文玩的大背景，使得其不仅仅盘玩价值、观赏价值、装饰价值都很高同时在文化底蕴上更是将珠宝这类依靠做工和品相生存的物件压的死死的！

收藏这件事儿其实可以从多方面的角度去看待，如果只是单纯从价值角度来说珠宝是绝对要比文玩收藏价值要高的！如果从文化底蕴这个角度来说文玩的深远文化及其盘玩价值和大美包浆，要比珠宝的收藏内涵更加丰富！

瓷器鉴定真知堂;

这个问题，都不知道是什么人提出来的。珠宝和文玩，谁更有收藏价值，这问题本身就很有意思。

珠宝，是古今中外全世界人民最喜欢的东西，一切宝石，美玉，以及美好的天然物质，都被制成珠宝，在古代，珠子就是财富。你可以看到藏族和蒙古族同胞把红珊瑚，绿松石制成一串串珠子挂满全身，也可以看到来自西域的碧琉璃，随侯珠。现在，珠宝主要是女性朋友喜欢，翡翠，钻石等珠宝市场保有量极大。

而文玩，则比较窄了。从古至今，文玩就是中国古代文人墨客的最爱，除了文化人，喜欢文玩的受众比较窄。可以说，珠宝是全民喜爱，而文玩则是文人喜好。珠宝现在是女性最爱，而文玩的受众以有文化的男性为主。

换句话说，珠宝收藏者多为女性，而文玩收藏者多为男性。所以，看起来应该是珠宝更有收藏价值！

但，事实上，由于现代珠宝已经不具备古代货币的功能，变成了纯粹装饰品。再加上现代科技发达，各种人造珠宝随处可见，价格低廉。真钻石的价格是人造钻石的数百到千倍，真正有收藏价值的钻石却很少，绝大多数一克拉以下的钻石几乎没有收藏价值，在珠宝店买的和钻戒回头送到寄卖店，往往只有同等价值的黄金的几分之一。所以，几乎买珠宝想保值都是奢望了。

而文玩，属于越玩越值钱的东西，越旧越老价值越高。再加上中国传统文化的传播，是随着人的年纪增大而越来越关注的，所以，文玩的喜爱群体数量会越来越多，而珠宝则不会。

再者，文玩买来价格不高，收藏门槛低，而珠宝投资门槛高，几乎没有正回报，所以，真实情况反而是文玩收藏价值远远高于珠宝。

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首先我们要先弄清楚什么是珠宝，什么是文玩，珠宝分为天然珠宝玉石（天然宝石、天然玉石、天然有机宝石）和人工宝石（人造宝石、再造宝石、拼合宝石、合成宝石）

中华有十玩：分上五玩和下五玩，上五玩是：由核桃、葫芦、佛珠、菩提、和田玉组成，玩的是毅力、耐心、悟性、智慧、品德。下五玩是：由紫砂、折扇、烟具、笼鸟、蛐蛐组成，玩的是和气、雅致、风度、乐天、知足。

珠宝和文玩的概念搞清楚了，再来说一下什么样的东西才值得收藏，首先要能升值，物以希为贵，能升值的前提就是量必须要稀少，其次要有文化底蕴，文化底蕴是收藏品的根，没有文化底蕴的东西就算价格炒的再高，也会有跌下神坛的那一天。最后要有广泛的认知度，也就是说必须要在中国甚至全世界都被认可，只有满足了这三个条件才会有很高的收藏价值。

以上阐述纯属个人见解，若有不同意见还请各位多多指教，如若认同，可以根据这些条件自己去筛选一下，认为我说的有道理的请给留个赞

文玩小胖来回答：首先我们要知道珠宝的广义跟狭义，狭义的珠宝单指玉石原料，广义的珠宝包括了金、银和天然原料制作而成具代表性的首饰、工艺品等具有收藏价值的统称为珠宝。

文玩的概念就比较多了，包括了木质类、玉石类、金属类、瓷器类、还有一些纸扇、鸟笼、鼻烟壶、文房四宝等等。

至于两者之间那个更有收藏价值这个无法界定的，比如翡翠、和田玉等品质优越的珠宝中价值一直是在上涨趋势，而一些老的文玩类，比如老家具、老瓷器等也是一直在增值上涨。所以两者之间都是有收藏价值的，而且上涨趋势也在伯仲之间。

其实珠宝与文玩有一定的界限，但是界限也不是非常的清晰，文玩里也有少量珠宝，珠宝里也有少量文玩。文玩承载的更多的是历史与文化，而珠宝更多的是体现在稀缺性和奢华上，价值高的文玩和珠宝都是非常稀少的、是可以传承的因此都具有收藏价值。至于哪个更具有收藏价值这主要是看你喜欢哪一个领域或者说你是对文化更有兴趣还是对珠宝感兴趣了。收藏你喜欢的领域的，那么它的收藏价值对你而言就是最高的。

首先我们要先弄清楚什么是珠宝，什么是文玩，珠宝分为天然珠宝玉石（天然宝石、天然玉石、天然有机宝石）和人工宝石（人造宝石、再造宝石、拼合宝石、合成宝石）

中华有十玩：分上五玩和下五玩，上五玩是：由核桃、葫芦、佛珠、菩提、和田玉组成，玩的是毅力、耐心、悟性、智慧、品德。下五玩是：由紫砂、折扇、烟具、笼鸟、蛐蛐组成，玩的是和气、雅致、风度、乐天、知足。

珠宝和文玩的概念搞清楚了，再来说一下什么样的东西才值得收藏，首先要能升值，物以希为贵，能升值的前提就是量必须要稀少，其次要有文化底蕴，文化底蕴是收藏品的根，没有文化底蕴的东西就算价格炒的再高，也会有跌下神坛的那一天。最后要有广泛的认知度，也就是说必须要在中国甚至全世界都被认可，只有满足了这三个条件才会有很高的收藏价值。

以上阐述纯属个人见解，若有不同意见还请各位多多指教，如若认同，可以根据这些条件自己去筛选一下，认为我说的有道理的请给留个赞

“珠宝”在古时候泛指金器、银器、玉器等，统称为“金银珠宝”，而“文玩”在古时候泛指“文房四宝”，两种之间几乎没有必然的联系，在特定历史条件下，属于不同的范畴，根本没有可比性。

但是，随着社会物质文明的演变，什么工业品、艺术品，装饰品等，还有什么文物、文玩、古玩、古董、珠宝首饰等，都难以彻底独立的划分，它们之间或多或少在内涵和外延方面有些联系。

比如“珠宝”，在现代社会中包含的远不止金银器和玉器，同时还包括天原和人工宝石等，比如：钻石、陨石，玛瑙，翡翠，鸡血石、金刚石，甚至还包含岩石，化石等等各种各样的奇珍异石。

再说“文玩”，现代社会的“文玩”，包含也非常丰富，有“机雕件”和“手雕件”，比如：木雕，玉雕，牙雕等，细分有：橄榄，核桃，崖柏，松石，梨木等等，可谓“琳琅满目”，当然还包括传统意义上的文房四宝及衍生品。

“珠宝”体现的是经济价值也可以说是本位价值，而“文玩”体现的是文化价值，“文玩”以“玩”字当头，业界有“文玩”无贵贱之说，玩的是心态，玩的是意境，玩的最高境界是修身养性，陶冶情操。

如果非得谈它们中谁的收藏价值更高？我个人认为，单论经济价值当然是“珠宝”，单论文化价值应该是“文玩”，至于说收藏价值，它们各有千秋，再说，收藏价值中本来就包含经济价值和文化价值。谢谢！

都是稀缺的，不分伯仲。最好收藏品种里的顶级藏品，才具有收藏价值。

玩的人太多，假货太多。收藏巳变的无意义了。