哪些古代名人有不为人知的一面？

大家好，我是混迹于厨房却热爱历史文化的家庭主妇。哪些古代名人有不为人知的一面呢？我们往往只看到一个人的光鲜亮丽，不知道人往往有双面性，也有郁郁不得志的一面，下文我要说的是我最喜欢的两位古代诗人。

•李清照

李清照出生在书香门第，父亲是当地有名的知识分子，所以她从小是琴棋书画样样精通，在绝大多数人心目中，她冰清玉洁又才华横溢，是“千古第一才女”。我们众所周知的就是那句“试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”可是我们不知道她还是个好酒如命嗜赌成性的人，她吟诗作对要喝，外出游玩也要喝。她不仅爱赌还写了一本叫《打马图序》的赌博攻略。可是她的与众不同必然造就了她生活中的不如意，她的不拘礼法，崇尚爱情的做法，如果放在当今的自由社会可能又是另一种人生了！

•辛弃疾

辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》里写道：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。我们学过他的诗总认为他是一位才华横溢的大词人，但是却少有人知道辛弃疾曾经万军中取过上将的首级。辛弃疾曾是耿京麾下一员，当时金朝官府为了继续南侵宋国，加紧了他们的诱降活动，张安国为了贪图金人的赏赐，勾结耿京手下另一个部将，趁耿京没防备，就闯进营帐把耿京杀了。辛弃疾便直接带着五十多人前去军营中截杀张安国，趁着张安国未反应过来便将他扔到马上劫走，千里奔袭杀回京城，而当时反叛军有五万。由此可见辛弃疾的勇猛，他本想沙场秋点兵，了却君王天下事，可是一直壮志未酬，可惜了这么一位渴望上战场奋勇杀敌的爱国勇士了。

以上就是我所知道的两位诗人不为人知的一面，如果你有不同的看法，欢迎大家和我一起交流学习，期待你的留言。

不讲古代，就说近代吧!

一说到共和国的开国将军，大家首先想到的是舞枪弄棒，身经百战，功勋卓著，但今天我要介绍开国上将肖克当作家、写小说的事，与友友们分享。

肖克，湖南嘉禾泮头小街田村人，共和国的第一上将，黄埔军校四期毕业。历经北伐、秋收起义、土地革命、长征、抗日战争、解放战争，一路浴血，敢打敢拼，曾任红六军团军团长、红二方面军副总指挥、八路军120师副师长、第四野战军兼华中军区第一参谋长等职，新中国成立后，曾任中共中央顾问委员会常委，中国人民政治协商会议第五届全国委员会副主席，中央军委委员，国防部副部长兼军事学院院长、第一政治委员。1955年被授予上将，排在第一位。

肖克将军戎马一生，但他也笔耕不缀，对文学创作也非常有兴趣。他主编了《南昌起义》、《秋收起义》、《萧克诗稿》、百卷巨著《中华文化通志》、《中国大百科全书》军事卷等书籍，出版了《萧克回忆录》、《朱毛红军侧记》等作品。尤其是他创作的长篇小说《浴血罗霄》，描写的是抗日战争时期，罗霄纵队为配合中央红军的战略决策北进，以罗霄纵队司令郭楚松为代表的共产党员高风亮节的故事。该小说被评为1984-1988年度茅盾文学奖荣誉奖，肖克是获得茅盾文学奖的第一个开国上将，2019年9月23日，该小说入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

胡耀邦在读完小说《浴血罗霄》后，曾经赋诗：寂寞沙场百战身，青史盛留李广名。夜度将军罗霄曲，清香伴我到天明。

哪些古代名人有不为人知的一面？

杜甫，一般人对他的第一印象就是在床上忧心仲仲、叹道大庇天下寒士俱欢颜的贫苦老头，特别的嫉恶如仇，也有一点仇富。有一点文采就开始愤世嫉俗，颇有当社会批评家的味道。这确实是杜甫表现出来的一个特点，但是杜甫的其他经历，分分钟可以刷新你对他的认知。

从前有个富家子弟，名叫杜甫。他的父亲的祖上，可以追溯到晋代的被称为“杜武库”的名将杜预，为其第十三代孙。（王勃写的《滕王阁序》中 “紫电青霜，王将军之武库”，其中的“武库”就是赞美杜预的）；他的母系一族更是显赫，杜甫就曾多次写诗，表达自己亲族的团结和显赫。可以说，杜甫是含着金汤勺长大的。

但是你认为他的亲族十分团结友好吗？其实不然，他也有咱们普通人的烦恼。杜甫的诗作中，有多达两百一十余篇都是有关他的亲族，其亲人在他心目中的重要性不言而喻，但是在杜甫在落寞时，向亲族求援时受过不止一次的冷遇。永泰元年，杜甫离开成都的草堂后，东下的途中经过忠州（今重庆忠县），暂居在忠州龙兴寺忠达两个月之久，他的某一位侄子当时任忠州的刺史，杜甫也曾参加过侄子家举行的宴会，并且当时还写了一首诗，叫做《宴忠州使君侄宅》，来记录宴会的场景，在这首诗的开头杜甫一如既往的用“出守吾家侄”这样的诗句点名二人的亲族 关系，接着还援引阮籍和阮咸的典故“自须游阮舍”盛赞了自己的这个侄子，仿佛叔侄之间感情很深。

但是，在杜甫同时期所作的另一首诗《题忠州龙兴寺所居院壁》中有“空看过客泪，莫逆主人恩”二句，有人就推测这里的“主人”指的就是自己的侄子。杜甫离开成都后漂泊无依，可能也向侄子伸出援手，但是身为刺史的侄子却没有出手相助，使得杜甫无奈一声哀叹。

但是亲族之间的真情终究胜过人情凉薄，在杜甫漂泊的一生中，终究是有人真心帮助杜甫的。杜甫的舅舅曾经在杜甫投奔自己的时候，精心未杜甫烹制饭菜，还带着杜甫游山玩水，又召集亲友，一起相聚玩乐，排解内心不愉快。在入蜀地后，杜甫带领家人白手起家，他写信向四方的旧友索要物资，极尽哀求。古代的诗人往往心气很高，但是杜甫却写出“君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜”，急迫的希望，低下的语气，不禁让人唏嘘不已。

我们再来看杜甫的一生，从小家世显赫，年少出名，七岁就能写诗，十一二岁就被称为班固再生，“往来无白丁”；青年虽然没有考中进士，却在不断的游历，颇有说走就走的豪气；安史之乱后，生活在温柔乡的杜甫突遇变故，开始流浪，人情冷暖都得经历，世道沧桑也得见证，之前富足的生活表面隐藏下的危机开始显露，一次次的冲击杜甫的内心。大家读过杜甫的诗作，都很喜欢“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句诗，但是也许不知道的是，杜甫写这首诗的时候，正是他儿子饿死的时候。瘦死的骆驼比马大，像杜甫这样的人都不能保全自己的孩子，那么其他平民百姓的日子可想而知了。大概只有读懂了这句话，才能读懂杜甫那大庇天下寒士俱欢颜的宽广胸襟。

曾踏足山巅，也曾跌落谷底，二者都让杜甫收获良多，拥有过失去过，感受过人情冷乱，世道苍凉，才成就了杜甫如今的诗圣风采。

大家好，我是喜欢历史，喜欢古代，如果可以穿越就穿越古代的宝妈，很高兴分享我的回答

孔子不为人知的一面，上过九年制义务教育的童鞋对孔夫子的印象大多是：名丘，字仲尼，大思想家，大教育家，儒家创始人。这写估计语文老师都让背烂了，接下来给大家介绍一下武艺修为极高的孔子，人家也是文武双全的圣人。

一，贵族血统的“高人”

孔子先祖是商朝开国君主商汤，所以人家也是贵族血统，孔子长的不帅，但是根据《史记·孔子世家》记载—— 孔子长九尺六寸，古时的一尺相当于23.1厘米，那么九尺六寸就是2.22米。

二，大力孔

孔子外形高大，身体可不是虚的，那可结实的很啊！根据《列子》记载说：“孔子劲，能招国门之关。能托举国门，城门约800斤，可见孔子有千斤之力。孔子身体素质好主要来自遗传，他老爹叔梁纥，也能托举国门，也是力大无穷，以71岁高龄剩下孔子，可见这好身体祖传呢。孔子周游列国，身体依然康健，古时道路不比现代平坦，而且也不是舒适的高铁，马车一颠一簸，身体不好可承受不住这跋山涉水，没错身体才是革命的本钱。

三，“亚洲飞人”孔，全能运动员

古人有习的六艺的习惯，就是礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（识字）、数（计算）等六种科目。孔子童鞋本来文化课就好，体育课怎么样呢？《淮南子》称孔子“足蹑郊(狡)兔”——都能赶上兔子的速度，在现在，亚洲飞人得姓孔了。孔子的射箭相当好，《礼记》中记载，“射于瞿相(地名)之圃，观者如堵墙。”六艺之一的御，就是驾车，孔子也甚是精通，给他周游列国，带了很大便利。能跑，善射，马术高超，其达到的境界非普通人能及。

孔子千斤之力，体育全能，并不是我们印象里的儒生，这个慈眉善目的老人家，气质非凡呀！文武都能做到极致，唯孔夫子一人也。

欢迎大家留言，孔子的奇闻异事，谢谢～

杜甫的死有几种说法，但是比较多的说法是，撑死的。。。。

杜甫，字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。 杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

暮年的杜甫，多病缠身，与妻儿蜗居扁舟，漂泊于蜀山湘水之间。唐代宗大历五年（公元７７０年）４月，杜甫乘船下郴州（今湖南郴县），途中因江水大涨阻断去路，困居耒阳县十多日。当时的杜甫贫困至极，以致数日无食充饥。耒阳县令听说后，派人给杜甫送去了白酒和牛肉。过了几天，县令又派人寻找杜甫，却找不到了。据传，杜甫因为吃多了牛肉，喝多了白酒，结果胀死了。一代诗圣如此死法，无疑让无数爱戴、推崇、仰慕杜甫的后来儒者难以接受。宋代刘斧说，杜子美自蜀走湘楚，卒于耒阳，时人谓以牛肉白酒胀饮而死，则非也。僧绍员说得更直率：“贤人失志古来有，牛肉因伤是也无。”

唐玄宗时期名相宋璟，是与姚崇在开元初并称贤相。实际上他还有不为人知的一面是他的文学艺术水平，不仅善于文辞，还能歌善舞，洞晓乐谱，擅长打羯鼓。

宋璟，人称宋广平，因其封爵为广平郡公，故美称之。又称宋文贞，文贞乃是他死后的谥号。他，时人号称“姚宋”。他为官正直刚毅，不畏权贵。武则天时，为御史中丞，面对佞臣张易之、昌宗及武三思等人，不屈不挠，敢于违抗最高权威武则天。新史称其“政清毅，吏无敢犯者。”玄宗初，自广州都督召回京师，任宰相，途中与迎接他的内侍权贵杨思勖不交一言，不议政事。玄宗看重他的正直无私，盛加赞誉。他为相“务清刑政”，使官人皆任职。其耿直无私，人们谓之“铁心石肠”，其“危言切议”，犯颜正谏，继他为相者读其谏章“不禁失声叹息”。

宋璟善于文辞，尝作《梅花赋》。刘禹锡《献权舍人书》称：“尝闻昔宋广平之沈下僚也，苏公味道时为绣衣直指使者，广平投以《梅花赋》，苏盛称之，自是方列於闻人之目，名遂振。”（《全唐诗话》卷一）这是说宋璟是以《梅花赋》受到苏味道的褒奖，并被文坛所重视。

《梅花赋》写得柔和皎美，颇似南朝徐庾体。后人惊讶这与他为人作风很不相称。其实他所写的《梅花赋》是在武则天垂拱三年（公元687年），即他年方二十五岁时的早期作品。当时文坛盛行着齐梁艳丽的文体，沈佺期、宋之问就是这类作品的代表。宋璟染于当时环境，是不足为奇的。还需说明，《梅花赋》乃是宋璟未中进士，文场失意后，寄托着他的一种清高自信的表白。他在《梅花赋》序中说道：“垂拱三年，余春秋二十有五，战艺（指进士科的文场考试）再北，从父之东川，授馆官舍。时病连月，顾瞻圯墙，有梅一本，敷葩于榛莽中，喟然叹曰：‘呜呼，斯梅托非其所，出群之姿，何以别乎？若其贞心不改，是则可取也已。’感而成兴，遂作赋。”此《梅花赋》文字颇多，载于《全唐文》卷二七○中，读者自可检阅，这里就不移录了。

宋璟生活当中，还有另一个侧面。他能歌善舞，洞晓乐谱，擅长打羯鼓。他与玄宗两人，犹如双峰并峙，打鼓的技艺当世无敌。南卓《羯鼓录》载道：“（宋璟）虽耿介不群，亦深好声乐，尤善羯鼓。”常与玄宗论鼓事，打羯鼓打得好，须“头如青山峰，手如白雨点。”即杖要打得急骤犹如雨点般，头要岿然挺直，一动也不能动。又据南卓所称宋璟的女儿、孙子也都善打羯鼓，懂得音律，这可说是有家传了。（清王士禛《香祖笔记卷十二》）

如此看来，宋璟不仅是一个有作为的著名政治家，而且在文学和音律乐艺方面也颇有造诣，是一个响当当的行家里手是当之无愧的。

说李叔同吧！

李叔同是什么人？

贴一首词吧！读者您就算没读过诗词，也一定听见过有唱歌的唱它：

本回答不评价这首词！

不是不会，不是没懂，而是葭明通不敢评价此词，怎么形容此词的“好”也不为过呀！实在找不到人间的语言去形容这首作品。

我们普通人死亡之时，要么怕死亡，要么恋人生，怕死贪生嘛！

因为贪生怕死，很多人做出很多奇形怪状来，比如秦始皇追长生；比如朱元璋重新捡起嫔妃殉葬；比如探花老爷兼东林党领袖钱谦益怕水凉。

上面的人物面临死亡是“悲伤”的情绪状态。

也有勇敢赴死，坦然接受生命结束的，比如刺秦的荆轲；比如大宋的文天祥；比如认定了还有后来人的夏明翰。

上面的人物面临死亡是“欣慰”的精神状态。

1942年10月10日，李叔同自知时日不多，唤人进入卧室，说：“我要写遗嘱了，拿纸笔来！”

纸笔铺好，法师蘸墨写下了四个大字——悲欣交集！

三天后，法师圆寂。

这个世界上出家的人何其多也，有因为穷苦求个衣食的，比如朱元璋；有因为政治程序需要转换身份以便开始新人生新身份的，比如武则天；有为了避祸求个安静的，比如那些事业情场失意的人。

李叔同绝对不是上面的任何一种出家人。

李叔同有什么不为人知的的一面？

谭嗣同说过一句话：

李叔同出生的年代，1880年，大清光绪六年，上至慈禧太后，恭亲王，下至深山愚氓，市井凡夫，都是拿佛教超度亡灵，祈福避祸，求子求财的。

但也有“虚云法师”弘法念佛，兴旺六处祖庭，一生百余年皆是苦行。

正如章太炎说过的一句话：

无疑，李叔同绝对应该是“上智者”。

李叔同之所以变成弘一法师肯定是因为佛教的理论，不会是因为家庭破产，情场不得意，人生失败。

并且李叔同的人生一直是“成功”呀，非常成功！生就豪富之家，少年成名。

没办法，李叔同这个人自小就是天才。

这里不讨论下愚者，他们就是功名利禄，美服娇妻富贵儿女而已。

“上智者”也很多，有的就去搞数学，弄物理，做政治，哪怕做个所谓的文化艺术家呢！

为啥就有人去参验佛教了呢？为甚李叔同这名“上智者”就皈依了佛教呢？

佛教讲究的可是“空”和“虚”。

李叔同39岁出家之时，其事业家庭生活正是烈火烹油的时机，有什么“空”和“虚”呢？

是因为李叔同的童年！

李叔同的童年是非常不幸福的。

对，家里开着银行经营着食盐专卖的李叔同童年是不幸福的童年。

李叔同5岁时，其72岁的父亲撒手西去，即是说李叔同父亲在67岁的时候生的李叔同，这时候李叔同的母亲多大呢？

20岁！

造孽呀！一个20岁的小妾好容易生了一个男孩子，孩子才刚刚五岁，父亲就去世了。

娘儿两个的生活立马跌入了低谷绝地，尤其李叔同的母亲，可以想象，这个女人连《红楼梦》中的赵姨娘也不如的，赵姨娘总还是有侍寝贾政的机会，赵姨娘总还是有贾环在身边窜来转去。

而李叔同被从她身边夺走了，去上学读书去了。

母子两人很可怜，在人屋檐之下，说是豪富之家，也就是闹个锦衣玉食而已，其他事一概皆无的，连葬身之地也没有！

在李叔同刚刚18岁的时候，被家族安排和一个茶商的女儿结了婚，结婚之后的李叔同也就有了自己的家，他第一个动作是把自己的母亲接了出去，从天津第三巨富之家接去了上海。

母子二人不用看人脸色过日子了，然而，不几年，母亲也就死了，这一年，李叔同的第一个孩子也死了。

然后扶柩归天津，到了天津，他的叔叔站了出来：“呔，何方贱女子，怎可入我李家门楣！”

竟然不许李叔同母子进门。

为什么？李叔同的母亲是侍妾出身，不得入祖坟的，木有葬身之地。

毕竟是民国社会了，不是慈禧的大清了，李叔同也不是简单人呀！

勃然大怒，让人把母亲灵柩抬进了正门，放进了大厅中央——李叔同终于让死后的母亲坐上了正位。

然后呢，李叔同摒弃了 白衣孝帽，一身黑衣鞠躬行礼，不受礼金。

也没有灵前鼻涕眼泪的大哭——他拿出了一张琴，开始了弹奏！

好无情那，竟然在好容易争来的灵堂前不哭不泪，反而作乐！

有一个小故事，说：

一个太监，一个嫖客，一个疯子，一同去佛哪里求佛法。

佛问太监：“诸色皆空，你可知否？”

“晓得，我从来也没近过女色。”

佛一摆手，“你走，你不近色，怎知色空？”

又问嫖客 ：“悟者不迷，你知否？”

嫖客说：“当然知，我尽享过天下女色了，对女子不会再迷恋了。”

佛一摆手“呔，不留恋？何来觉醒？”

疯子是疯子嘛！佛也不好问，只是慈爱的看着疯子。

疯子捶胸顿足，哭而喊到：“我爱，我爱！”

佛双手合十：“善哉，善哉，原来你在这里。”

名人是公众的焦点，他们的形象高雅谈吐不凡，给人们留下了深刻的印象，但是他们或许也有非常普通的一面。那些鲜为人知的”黑历史“，或许很接地气，或许出乎意料。

凿壁借光之后

匡衡凿壁借光，让他一直都是我们学习的榜样，他拜当时的博士学习《诗经》，认真严谨的学习态度，使他对《诗经》有了独到透彻的理解。当时的儒生中曾流传着“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐“的话。汉元帝被匡衡的名声惊动，任命匡衡为当朝宰相，封安乐侯。匡衡虽成一代名臣，但也有他自己的”等下黑“。匡衡在受封侯爵时，其侯国食封（食封制）土地应该是三十一万亩。匡衡利用当时地图的错误，擅自扩大食封土地面积，非法侵占土地四万多亩。后来他的行为在汉成帝时被司隶校尉发现，告其“专地盗土”的罪名，被贬为庶人。几年后，匡衡在家乡病死。

粒粒皆辛苦的另一面

写下名诗悯农的作者李申，让人感觉他是个特别勤俭节约的人。但历史上真实的李申，生活却是极其奢侈的。据野史记载，李申为官后，生活铺张浪费。他一顿饭就要花掉几百贯的钱，据传，他很喜欢和鸡舌汤，一顿饭就要用掉300只鸡，往往一顿饭下来，后院都能堆鸡如山。

名人在某一个时段对历史有积极的推动意义，显然他们也并不完美。就和我们普通人一样。那如何避免自己的“黑历史”呢？我们需要的只是反省自己以及改正错误的勇气。

袁枚

他本来是一个正儿八经的清朝公务员，却辞了官，转型做了清朝第一美食KOL。

而且，为了当上第一美食KOL，他有组织、有预谋地一点点打造了自己的网红之路。

刚开始，和大多数人一样，袁枚想做个公务员。

他在24岁就考中了进士，成为翰林院庶吉士，相当于皇帝办公室正局级秘书。

好景不长，在他26岁参加乾隆面试的时候，因为满文不过关，被贬官到江宁（位于南京中部）做了知县，也就是个七品芝麻官。

这知县一做就是7年，还是没能升官。

这时，袁枚觉得，继续混迹官场是没什么前途了，也赚不了钱，一不小心还会引来入狱之灾。

不如辞官！去寻找诗与远方！

之前，袁枚花了300两银子，在南京买了一个破园子，也就是后来大名鼎鼎的随园。

既然决定辞官去做KOL，袁枚先下了血本，决定把这个院子进行大改造。

袁枚在他的遗嘱中，曾写过他改造随园的过程：

随园一片荒地，我平地开池沼，起楼台，一造三改，所费无算。奇峰怪石，重价购来，绿竹万竿，亲手栽植。器用则檀梨文梓、雕漆枪金；玩物则晋帖唐碑，商彝夏鼎，图书则青田黄冻，名手雕镌；端砚则蕉叶青花，兼多古款，为大江南北富贵人家所未有也。

讲人话，就是，他在随园这个原本十分荒芜的地方，开了池塘、建了楼台、植了绿竹、养了花草、造了假山，还买了古玩器皿、书籍图画。要知道，这些配套器物、古玩相当奢侈，样样都是精品，大江南北的富贵人家家里也未必有这些东西。

袁枚整整用了两年时间，才把随园建设得差不多了，一不小心还用力过度了，把积蓄也花光了，没办法，为了生活，他还曾短暂去陕西当了一段时间县官儿，赚了点钱，又回来继续经营随园。

随园全图，出自《随园全集》

现在场地有了，也装修好了，接下来就该引流了。

花了血本修葺的随园，袁枚并没有选择围起来供自己家的人观赏，而是故意拆掉了围墙，免费对外开放。

在当时，就算是富贵人家的深宅大院，普通百姓也难以入内参观，更别说斥巨资修葺的顶级园林了。

这个大福利，让随园一下子就上了大清的热搜榜，也为随园积累了一定数量的游客。

你以为免费开放就完了？

袁枚，他还会蹭热点。

他放话：

雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，中有所谓大观园者，即余之随园也。

意思就是说，随园就是红楼梦里大观园的原型。

要知道，曹雪芹在当年算得上是真正的红人，论粉丝量绝对能排上全国前十，不少皇亲国戚都对他赞赏有加。

所以一说随园是大观园的原型，不仅普通百姓前来看看有钱人的花园是什么样，整个清朝上流社会也都有了前去参观一下的兴趣。

此外，袁枚还把名人效应、口碑传播运用到了极致。

随园建成后，袁枚经常邀请几个有声望的朋友来饮酒作诗，这些人都成了随园的义务宣传员。

就这样，随园变成了南京必打卡的网红旅游胜地。

当时火爆到什么程度呢？

各级官员无论是出差还是路过，到了南京都一定要去随园。

这下，名气和流量都有了，袁枚也终于迎来了赚钱的时机！

袁枚不仅知道怎么打造一个网红园，还是一个顶级的流量收割专家：

首先，袁枚在院子里搞了「私厨」。

私厨每天就那么几桌，座上客全是各界名流。

每次客人一来，他都将餐桌摆到好看的亭子里，不仅菜品高端大气上档次，还安排美女来唱歌跳舞。

不得不说，袁枚十分有商业头脑，还搞起了「生态链」：

他将随园边上的田地、山林、池塘租给了13户人家，让他们种植粮食、蔬菜、瓜果、树木，既保障了食材供应链，还有了租金收入。

不仅如此，因为袁枚当时已经名扬天下，要去各地social应酬。他每次吃到什么了不得的菜式，就派自己的厨子前去偷师。

久而久之，他把多年来积攒的食谱写成了《随园食单》——网红美食烹饪教程。

《随园食单》

袁枚在须知单提出了全且严的20个操作要求，在戒单中提出了14个注意事项。

光是菜品分类就有12类，共记载了326种南北菜肴饭点、美酒名茶，从选料到品尝都有所叙及。

目录：须知单、戒单、海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、羽族单、水族有鳞单 、水族无鳞单、杂素单、小菜单、点心单、饭粥单、菜酒单

《随园食单》目录

前来随园参观的人，如果吃不上私厨，就会买本食谱带走。

这食谱一出，便供不应求。（后来，更是出版了英、法、日等语种的译本。）

袁枚一看，赚钱的机会又双叒叕来了！

他在家里搞起了刻板印刷的作坊，自产自销，声名远播，连蜀国琉球都有人专程来购买。

当时，仅凭卖书，袁枚一年即可收入三四千两白银，十分可观。

这些都还不够，中年以后，作为网红的袁枚，还开拓了约稿业务。

各方名人请袁枚写一些应酬文章，袁枚则是来者不拒，给名公巨卿、豪门富户写了大量的墓志碑记、寿序谀文。

只要钱到位，绝对服务三包，据说其间有人奉送的润笔高达千金。

在今天，一般情况下，KOL在有了足够的声量之后，都去开班授课了。

袁枚，尽管在清朝，却也不例外。

名声在外之后，他开始招收弟子，学费收入也非常可观。

嗯，据说袁枚本人贪图美色，招的弟子还都是女子。

随园湖楼请业图卷局部，袁枚招收的女弟子

不管怎么说，这网红袁枚是当上了，也生活得风流倜傥，随园也被打造成了爆款，钱也赚了几大笔，在他80多岁去世的时候，家里还能攒下来几万两银子。

回顾袁枚波澜壮阔的一生，你会发现他非常有智慧，也非常有勇气。

要知道，在古代，士农工商等级分明，要果断从官场抽身离开，为自己开辟一片「网红」新天地，难度比我们想象中大得多。

因为，袁枚主动逃离的不仅是官场，更是那个时代最主流的价值观。

他每一步的「流量」之路中，无不透露出掌握自己命运的酷炫和勇气。

如果你正在被主流价值观的生活方式压到喘不过气来，也可以学一学袁枚他老人家，说不定能够等到命运的超大馈赠呢！