“清高”一词现代不能算一个褒义词，有时还会有贬损之意，充其量算个中性词，但在《红楼梦》里，“清高”却是一个褒义词，要说红楼人物里最清高的人，妙玉当仁不让排第一。清高和阶层有着绝对的关系，刘姥姥的人生词典里和这个词是绝缘的，小门户家的邢岫烟虽说气质如闲云野鹤，却极其的接地气，是个荆钗布衣的女儿，基本没清高的资格，按说林黛玉这样的姑娘是可以清高的，家世背景学问容貌都是一流，可是林黛玉自觉的把清高收了起来，话不多说一句，路不多走一步，就怕落下人的耻笑。
论寄人篱下，妙玉比黛玉更甚，黛玉是自己敏感多思，贾府里的人，从上到下，谁又敢轻视她呢！妙玉则完全和贾府无任何亲属关系，可是炒玉在与贾府所有人的交往中，她可曾有一丝一毫的攀附、献媚，哪怕说两句好话都没有过的，是相当孤高清冷，而且她骨子里对贾府还有那么一点瞧不上，大家喝体己茶时，宝玉质问她为什么单给自己一个小的？妙玉冷笑道：恐怕你们贾府还找不出一个这样的，贾府都不入妙玉法眼，所以妙玉的身份神秘又高贵。
妙玉身上是有谜团的，她是一个相当特殊的存在。首先十二钗里她排位极高，在她之前的有宝钗、黛玉、元春、探春、史湘云，第六位就是妙玉了。要知道前面五位，两位是宝玉的亲姐妹，又是皇族王族之人，宝、黛、湘都是与宝玉有感情或婚姻纠葛之人，每个人都可算得上主角，毫无血缘和亲属关系的妙玉紧随其后，高于迎、惜、凤、李、秦等宝玉的亲眷，这一点就极可疑并且特殊了。
其次妙玉的日常用具相当扎眼，她给贾母奉茶用的是海棠花式雕漆填金云龙献寿小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟。这两样东西，都不是一般贵族可以用的。这个茶盘里面是雕龙的，这在古时那个龙代表皇帝的时代，非皇家用龙饰，那叫僭越，是杀头的罪；成窑五彩钟，这个东西是明代成化年间官窑烧造的，就算是在明代，也是稀有的珍品，传到清代，数量更少，传到今天的，都是清代仿制的，北京故宫博物院收藏了一对斗彩鸡缸杯（注意，不是五彩），称得上是稀世珍宝，香港苏富比在2014年7月19日拍卖过一只成窑斗彩鸡缸杯，成交价2.8亿港币。斗彩，在珍贵程度上是不如五彩的。所以妙玉的五彩盅子就算在《红楼梦》时代估计也只有皇家或王族可能有。
妙玉给其他人用的茶杯是官窑脱胎填白盖碗，可千万别认为这是个普通茶具，官窑就是专门给皇家烧器具的机构，皇室以外的人家用瓷器只能是民窑的，像贾府有没有官窑器呢，是有的，贾府元宵夜宴上就出现过官窑器，这个官窑器一定没地方买的，只能皇帝御赐或者王爷的馈赠，这种事小说里有多处描写，比如宁荣两国公是立国功臣，皇帝多有赏赐是在情理之中的，荣禧荣的大匾上就盖着皇帝的印玺，匾下是一幅墨龙大画，显然这些都是御赐之物，两边对联是王爷的书法，其实宁荣两府都是敕造的，也就是皇帝下令用国库的钱建造的，这就相当于哥们儿大家一起打下江山，论功封爵封赏，分大别墅，当然还会有田产。
贾府对御赐或官窑之物的态度与妙玉截然不同，贾府对这些器物是比较郑重、庄重的，比如重要时节拿来用、拿来摆，可是妙玉视这些东西极为普通平常，不过给众人喝茶而已。奉贾母的是更稀有的成窑五彩，妙玉也并不重视，因为刘姥姥用了，他嫌脏直接就说不要了，扔了去。和黛玉、宝钗、宝玉喝茶用的（分瓜）瓟斝［ban pao jia］，点犀（乔皿，上下结构）［qiao］、绿玉斗才是真正入了妙玉之眼的奇珍，而这些东西，妙玉笃定贾府肯定是没有的。
妙玉的身份一定是高过贾府的，贾府已经是臣子最高的公爵了，那妙玉的出身一定是皇族，她非常有可能是位王爷的女儿，要知道贾府爵位已经传至第三代了，所谓一朝天子一朝臣，四王八公已是旧势力，以忠顺亲王为代表的新权贵已经崛起，妙玉是没落王爷的骨血很有可能，小说里还真举了一个例子，义忠亲王老千岁不是就坏了事嘛。所以，做王爷也不等于进了保险箱。
其实还有一处，妙玉是小时候多病不得己才出家的，家里是为她买了许多替身儿，注意这不是一个两个，是很多个，只不过不管用，同样体弱多病，和尚要领去的还有林黛玉，你看林黛玉就没有什么替身儿之说，倒不是说林家买不起，这里个人认为就是指尊贵程度而言的。
小说里凡提到妙玉，不是物品珍稀，就是态度孤冷，一副格格不入的调调，对于这种不融，妙玉一贯表现得淡定从容，她压根就不想融。这样的人，要么极低，要么极高，妙玉显然属于后者。
妙玉进贾府，实际上仍然是寄人篱下，但贾府不请，她肯定不会来。这份傲娇，独属妙玉，关键贾府心甘情愿，也很受用的样子。
（我是屏山，欢迎点评、关注，为您探究红楼一梦。图片来源：87版电视剧《红楼梦》）
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