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点击 77回答 7 2022-07-24 02:52 IP属地 局域网

朱元璋的老家在哪里?

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明太祖朱元璋

朱元璋出生于安徽省凤阳县(元朝叫濠州),祖籍江苏沛县城南朱庄,始祖朱期昌1148年北宋南渡迁江宁府句容县通德乡(朱家巷),至第七世朱初一(朱元璋祖父)迁江苏盱眙第八世朱世珍(朱元璋父亲)迁安徽钟离(今凤阳县大庙镇)。朱元璋小名“重八”,至朱元璋确是第九代了(如常遇春父常六六,祖父常重五,曾祖父常四三,高祖父常三一。安徽怀远常氏1157年北宋南渡自南阳镇《山东微山湖北南阳湖中一岛屿,应属滕县。》迁怀,至常遇春是第七世。)。朱元璋的先祖也居住在微山湖西部丰县沛县一带,从北方南迁,也应该在那个年代。凤阳明皇陵

所以说,宋室南渡确实是一次人口大迁徙!

朱元璋釆取朱升“高筑墙、广积粮、缓称王”的建议,云集了徐达、常遇春、李文忠、邓愈、汤和、沐英、胡大海、蓝玉、傅友德、冯胜等一批淮西猛将,刘伯温、李善长、胡惟庸、朱升等一干文臣,确定“先灭陈友谅,后灭张士诚”的战略方针,扫清江南群雄后,于1367年10月,派大将徐达、常遇春率军25万余人北伐中原,席卷大都(北京),直捣元上都开平,于1368年在应天府(南京)登基,建立了明朝。

同时

1367年,汤和南征福建

1370年,汤和与傅友德分道入四川

1380年,傅友德与沐英下云南

1386年,冯胜、傅友德、蓝玉出兵东北

至此

1387年,明朝的统一局面宣布完成。凤阳花鼓

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朱元璋祖籍和出生地都在现在的安徽,已成为不争事实

朱元璋祖籍沛国相县(今安徽淮北境内),出生濠州钟离东乡(今安徽凤阳)

《明太祖实录卷一》曰—“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝姓朱氏讳元璋字国瑞。其先颛顼后,周武王封其苗裔于邾。春秋时子孙去邑为朱氏,世居沛国相县(今安徽省淮北境内)。出生于元文宗天历元年九月十八日(公历1328年10月21日未时)丁未时濠州钟离(今安徽凤阳)的一个贫苦农民家庭。排行第四,家族兄弟排行第八。

朱元璋曾祖父朱四九,祖父朱初一,父亲朱世珍世代为农

朱元璋爷爷朱初一曾经逃荒到句容,盱眙(今安徽明光市,注:明光历史上属于盱眙管辖)一带,后来朱初一成了地主长工,得病死后按照当地习俗埋葬在离明光不远的盱眙,参见《明光,盱眙日志》,那有的人会说明祖陵不是在盱眙吗?

盱眙明祖陵很多建筑都是后期修建的,不像凤阳明皇陵保留了明朝下来的很多古迹以及古城墙,早在2016年就被国家摘牌,而凤阳明皇陵,南京明孝陵,北京十三陵受国家重点保护。

去年冬至朱氏后人170多人带的家谱来到安徽凤阳祭祖,上面详细记录了朱元璋祖祖辈辈在安徽淮河一带的艰难生活,最近山西晋王的朱氏后人也带的家谱来到了凤阳并做客安徽卫视,家谱上的记载和明皇陵墓碑上的记载一字不差。

至于明间有少数人编写的史记,说朱元璋祖籍一会沛县,一会句容,一会盱眙,有的没有历史依据,朱元璋祖宗们当时饭都吃不饱也不可能整天就想的搬家,而且不是一次,在当时交通及其不便的情况下,那么多次搬家有点难以想象,并且古代迁移一般都是朝廷组织的,并不是你想的那样想搬就搬的家,所以不太符合历史事实,不管是《明史》,教科书还是词典上面都注明了朱元璋安徽人,

就连朱元璋自己都说:“吾乃祖辈淮右布衣”(淮右又叫淮左,即今天的安徽淮河流域)

朱元璋平定陈友谅,张士城,扫清北方蒙古残余势力后,与1368年在金陵(今南京)定都,国号大明

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朱元璋祖籍沛县,按《明太祖实录》所载,“春秋时子孙去邑为朱氏,世居沛国相县”,沛县也是汉高祖刘邦的故乡,所以后世喜欢拿朱元璋跟刘邦比较,除了二人同起自布衣而为天子者外,也因为朱元璋是刘邦老乡。

那么朱元璋祖先世居沛县,为何最后出生在凤阳呢?我们来揆诸典籍,检索一下朱元璋祖先的迁徙路线。

朱元璋祖籍沛县,后来举家南下搬到金陵句容县的通德乡,聚族而居,所以住的那个村子又叫“朱家巷”。

朱元璋最早有族谱可考的祖先是朱仲八,乃是他的天祖父(高祖父之父)。

到了朱元璋的祖父朱初一那一代,天下已经换成了元朝。朱初一一家被编成了淘金户。所谓淘金户也是“匠户”的一种,不事农务,每年的义务是给政府缴纳一定黄金。

可金陵那块地方又没有金矿,官府可不管你这些,该收的黄金照收,所以这些淘金户只能自掏腰包购买黄金上交。这显然不是长久之计,所以朱初一带着全家,渡过长江,逃到了淮西。

当时朱元璋的父亲年仅八岁(1289年),适逢元朝灭亡南宋不久,因为战乱盱眙一带有大量荒地,于是朱初一就带着两个儿子朱五一、朱五四在盱眙的津里镇孙家岗安家。

朱五四就是在盱眙长大成人,并且娶妻生子,然而好景不长。在朱初一去世后,由于土地兼并,无奈兄弟二人只好分家,朱五一一家迁往濠州钟离,而朱五四一家先是搬到灵璧,后来又搬到虹县。

朱五四有四个儿子,长子朱重四在盱眙出生,次子朱重六与三子朱重七在五河出生,而四子朱元璋生于钟离。

可见搬家后的朱五四只能给别人当佃农,过着颠沛流离的生活,朱元璋就出生在颠沛流离的路上。

朱元璋出生在“钟离之东乡”,即今天的安徽凤阳临淮东板桥镇境内,但这并不是朱五四最后一次搬家。

在朱元璋十一岁(虚岁)那年,朱五四把家从钟离之东乡搬到了西乡的孤庄村,也就是今天的安徽省凤阳县二十营村,这是朱五四最后一次搬家,六年后,淮上大疫,朱五四夫妇及长子死在这场瘟疫里。

而幸存的朱元璋则入驻皇觉寺,加入红巾军,迎娶马皇后,开始了走上人生巅峰的道路。

句容朱家巷——盱眙津里镇孙家岗——灵璧县——虹县——钟离之东乡——钟离之西乡(孤庄村),朱家的迁徙轨迹就是这样,欢迎关注答主^_^

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朱元璋濠州钟离人士,也就是现在的安徽凤阳县。

朱元璋家族据考究,其祖上是江苏句容县人,也就是现在的江苏句容县,老朱家原本居住在句容县的朱家巷。

朱元璋家族是在他的祖父辈的时候从朱家巷迁出来的。

原本他的祖父是一名淘金户,因为在元朝的时候交不起税,所以就带着朱元璋的老爹,朱五四从朱家巷逃难出来的,后来逃到了淮泗地区的盱眙地区才落脚,一家人在这里给地主家里打工活命。

后来由于朱元璋的祖父去世,朱元璋他爹两兄弟分家,且又由于地主阶级的土地兼并问题,所以一家人租种的地不够活命,所以从盱眙搬迁到了灵璧县,在灵璧县呆了许多年有搬到了虹县。

老朱家真正落脚下来的地方则是在钟离县。

同样,先是在钟离县的东乡给地主租田打工,(朱元璋就是这个时候出生的)经过数十年的耕种,好不容易把一块贫瘠的土地耕种的比较肥沃,于是老朱家又被地主赶出来了,然后就来到了钟离的西乡落脚。

但是在西乡没呆上几年,一场饥荒和瘟疫覆灭了这个摇摇欲坠的家庭。

先是朱元璋他爹朱五四染病去世,然后在一个月后他的母亲也去世了,接着又是他的大哥一家,只剩下他的二哥一家子和他自己。(朱元璋他二哥是上门女婿)

这个时候两兄弟实在没有办法生存下去,于是准备逃荒。朱元璋本来也是打算逃荒去了。

这个时候他的邻居汪大娘不忍心朱元璋小小年纪出去逃荒,于是告诉朱元璋让他去和尚庙里讨口饭吃,并且给他准备了香烛钱,自此朱元璋开始了他的沙弥生活。

朱元璋的和尚日子也没有过两天,这个时候寺庙里面也养不活这么多人,于是就遣散了和尚,要他们四方云游去,而朱元璋则开始了讨饭生涯。

在朱元璋云游四方的几年里,朱元璋熟悉了周边的山川地理,风俗人情。艰苦的社会生活中练就朱元璋坚韧的性格。

在回到皇觉寺后,由于当时安徽爆发的白莲教起义,朱元璋在机缘巧合下加入到了这场轰轰烈烈的社会变革中,并且一步步地成长起来,最终缔造了一个大一统的王朝。

可以说朱元璋的成功绝对离不开数年的颠沛流离的生活。

回到主题,由于那个时候农民大多没有自己的土地,只有租种地主的田地赖以存活,因此往往会在一个地方把土地耕种的比较肥沃的时候就会被地主赶走,所以朱元璋一家早期都是经常迁徙的,一直到钟离的时候,才算稍稍的稳定了下来。

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朱元璋《朱氏世德碑记》

本宗朱氏,出自金陵之句容,地名朱家巷,在通德乡。上世以来,服勤农桑。

五世祖仲八公,娶陈氏,生男三人,长六二公、次十二公,其季百六公,是为高祖考。娶胡氏,生二子,长四五公,次即曾祖考四九公。娶侯氏,生子曰:初一公、初二公、初五公、初十公凡四人。初一公配王氏为祖考妣,有子二人,长五一公,次即先考,讳世珍。元初籍淘金户,金非土产,市于他方,以供岁赋。

先祖考初一公困于役,遂弃田庐,携二子迁泗州盱眙县。先伯考五一公十有二岁,先考才八岁。先祖营家泗州,置田产,及卒,家道日替。由是五一公迁濠州钟离县,其后先考君因至钟离同居。

先伯考性淳良,务本积德,与人无疾言忤意,邻里称善人。先伯娶刘氏,生子四人:重一公、重二公、重三公生盱眙,重五公生钟离。先考君娶妻陈氏,泗州人,生子四:长重四公生盱眙,重六公、重七公生五河,某其季也,生迁钟离后,戊辰年。

先伯考有孙六人,兵兴以来,相继而殁。先兄重四公有子曰文正,今为大都督。重六、重七皆绝嗣。

曩者父母因某自幼多病,舍入皇觉寺,岁甲申,父母长兄俱丧,次兄守家,三兄出赘刘氏,某托迹缁流。(至正)一十四岁,天下大乱,诸兄皆亡,淮兵大起,掠入行伍,乃召集义旅,兵力渐众,因取滁、和。龙凤二年帅师渡江,驻兵太平。为念先君尝言,世为朱巷人,宗族俱存,平日每曰乡土之思,即访求故乡宗族之所居,遂调兵取句容。次年,克金陵,而朱巷距城四十里,举族父母昆弟四十余人至,始得与之叙长幼,行亲睦之道,但朱氏世次,自仲八公之上,不可复考。今自仲八公高、曾而下,皆起江左,历世墓在朱巷,惟高祖葬泗州,先考葬钟离,此朱氏之原委也。

爰自金陵太平驻师,开府为建台之所也,实乡郡焉。连岁征伐,拓境吴楚瓯越,方数千里,由是累膺显爵。乃龙凤九年三月十四日丙辰,降制赠曾祖为资德大夫、淮南等处中书省左丞相、上护军司空、吴国公,曾祖妣侯氏吴国夫人;先祖考为光禄大夫、江西等处中书省右丞相、太尉、吴国公,先祖妣王氏吴国夫人;先府君开府仪同三司录军国重事平章右丞相、吴国公,先妣陈氏吴国夫人;以闰三月十一日祗诣先垅,焚香告祭,遵旧典也。

重念报本者礼所宜厚,今勉建事功,匪由己能,实先世灵长之泽,垂衍后昆,宜得推恩三代,并为上公,以遂为子孙者之至愿。(《书》)曰:“作善降之百祥。”《易》曰:“积善之家,必有余庆。”先祖父积功累善,天地之报,茂于厥后,凡子孙当体祖父之心,循德存仁,以承其绪于无穷,是吾之所望也。于是备书于石,以传言将来,有所考焉。

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河南新乡人

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历史资料显示完全是地地道道的安徽风阳人,别无猜疑。

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